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中華文化

陳宇:中國精神與革命精神(二)

時間:2018-11-12 19:25:30  作者:陳 宇  來源:中華智庫園  查看:130  評論:0
內容摘要:民族精神,是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上,所表現出來的富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現。

二、為生民立命——古中國經典厚重的30類民族精神

民族精神,是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上,所表現出來的富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現。中華民族在五千多年的發展歷程中,形成了傲立于世界民族之林的偉大民族精神,統稱中華民族精神,簡稱為中國精神,或民族精神、國家精神。

什么是中國精神?大道至簡,凡華夏兒女耳濡目染其間,都能張口說出個一二三。諸如:愛國、勤勞、勇敢、堅強、好學、正義、創新、奮進、進取、自強、自省、執著、開放、奉獻、無私、包容、善良、友愛、愛心、厚德、公德、兼容、和諧、尊重、平等、平和、感恩、互助、謙虛、誠信、務實、互信、互利、協商,等等。可以說,都能把可想到的積極、正面、美好的褒義詞全部羅列出來。然而,如此“平民化”卻又“高大上”的中國精神,內涵賦能已經是博大精深,卻又是隨時代變化而動態發展,有充實,有揚棄,每個時代都有各自表述的中國精神,更有兼容并蓄天下人文所有精華之本能,各自站立角度不同,內涵表述也就有所不同,細論來并非想象的那么簡單。

中國精神是中華民族的靈魂,是中華民族生存和發展的精神支撐,充盈著天地正氣,貫通著中華文明的堅強骨氣和恢宏底氣。中國精神,是上升到國家層面、族群意識、思辯高度、倫理哲學的歷史命題,這既是一個偉大的人類文明建設工程,更是一個龐大的人文思想構建體系。只有正確理解中國精神,才能更好地弘揚和培育中國精神。

中國精神的基本內涵,是中華文明發展過程中的精髓和內在動力,包含了中國傳統文化的精華,是中國傳統文化長期發展的思想基礎,是指導中華民族文化不斷前進的基本思想。只有正確理解中國精神的內涵、發展歷程,才能在全面建設小康社會的進程中更好地弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神。

探討和研究中國精神的內涵,是真正的大學問。中國精神是中華民族的共同歷史記憶,探尋中國精神內涵,尋的是根,鑄的是魂,聚的是心。必須從中華文明的源頭和流程中去尋找,所得出的論斷必須普適于歷代華夏兒女,并被今日中國廣大民眾及海外華裔樂于接受、為之繼承和廣為傳播。

本文認為,通俗地講中國精神,用中華文化發源地中原地區話語體系的一個字來表述,就是“中”,義廣高深;用兩個字表述,是“和合”;用三個字表述,是“智毅魄”;用四個字表述,是“天人合一”;用六個字表述,是“智慧(智)、勤勞(毅)、勇敢(魄)”。中國精神的三大主體內涵即根植于此:道法中正(智力),自強不息(毅力),勤勞勇敢(魄力),以團結統一、愛好和平之愛國主義為核心。

漸次展開中國精神內涵,主要集中在以下12個方面:

民族團結、國家統一、全民富強的整體觀念;

豁達開放、包容并蓄、厚德載物的寬廣胸襟;

勤儉務實、勤勞忍耐、勤政愛民的責己意識;

頂天立地、高瞻遠矚、把握未來的歷史主動性;

愛國愛民、憂國憂民、救國救民的歷史使命感;

眾志成城、共克時艱、內圣外王的強大凝聚力;

自主自立、自信自豪、自尊自覺、自強不息的奮斗意志;

御侮抗暴、英勇不屈、堅韌不拔、舍生取義的民族氣節;

敢為人先、敢闖敢干、敢于擔當、迎難而上的英雄氣概;

天下興亡、匹夫有責、天下為公、公而忘私、先憂后樂、修身治國的天下觀;

剛正清廉、寬人律己、扶危濟困、仁厚親善、禮義孝悌、忠信廉恥的道德倫理;

尊師禮賢、謙遜好學、智謀創新、實事求是、中正無為、求法弘道的思想方法論。

若再細劃博大精深的中國精神,可在智力、毅力、魄力“三力”大框架下劃分為30個分類。通觀中華民族五千年歷史,被主流社會和大眾贊頌并引以為榮的事例,基本都可分門別類地裝入這個大框架中,包含著交融或相通的諸多方面。這是歷代先賢思想智慧的結晶,是歷代祖先從無數的人生體驗中提煉升華而來的全面總結。在這30類精神內涵每條之下,都可列舉出中華兒女耳熟能詳、婦孺皆知的成千上萬的歷史人物故事,體現和代表著經天緯地的中國精神。

(一)相關“智力”的10類精神

(1)聰慧智能:曹劌論戰;孫子兵法;假道伐虢;孫臏圍魏救趙;蘇秦游說六國;田單智用火牛陣;毛遂自薦;蔡倫發明造紙術;張衡數術窮天地;馬鈞巧思勤作發明多;蕭道成為國出謀;徐光啟放眼世界;王貞儀專心天文;容閎學貫中西;詹天佑為國爭光;等等。

(2)尊師好學:承宮拾柴苦學;呂蒙聽勸苦學;左思以勤補拙;王羲之刻苦學書法;李鉉學而不厭;宋濂刻苦求學;石大用代師受刑;胡居仁正直篤學;順治發憤讀書;等等。

(3)謙遜禮賢:夏啟平叛;少康中興;齊桓公用管仲;秦穆公愛才如命;齊威王論人才;漢昭帝不信讒言;劉備三顧茅廬;狄青不居功;朱元璋求賢;朱棣禮遇蘇祿王;楊士奇克己謙讓;等等。

(4)納諫舉賢:武丁慧眼擢才;姬昌擇賢興周;趙衰、狐偃舉賢讓能;祁奚不避親仇舉賢才;鄒忌諷齊王納諫;燕昭王用人不疑;魏孝文帝納諫如流;唐太宗以魏征為鏡;唐文宗從諫如流;洪熙帝納諫如流;郭琎盡忠職守選賢才;徐致靖薦人才;等等。

(5)求法弘道:宋氏含辛茹苦傳家學;法顯西行求法;釋智炫舍身護法;玄奘西天取經;鑒真跨海赴日;倪謙育人不倦;名醫戴笠弘揚醫術;明安圖專心數學;等等。

(6)睦鄰親善:周昭王南征不返;申公巫臣聯吳制楚;駒支力爭參與諸候會盟;七雄合縱連橫;陸貫使南越;呂后納諫和匈奴;張騫出使西域;常惠出使烏孫;王昭君出塞;班勇開通西域;鄧訓恩撫養人;鄭和七下西洋;三娘子堅持蒙漢和好;等等。

(7)仁厚友愛:孫策不記前嫌;劉殷忠厚謙讓;石勒不記舊惡;丁氏恩及鄰里;令狐熙以德服人;王枷義釋囚徒;韋仁壽寬厚為懷;唐太宗寬厚愛民;裴行儉愛士卒;陸象先為政寬簡;朱元璋論寬民之道;方揚寬政愛民;郭嵩燾護僑民;黃遵憲護僑民;等等。

(8)禮義孝悌:周公制禮作樂;廉頗負荊請罪;張良得兵書;文翁興教化;翟方進母織鞋教子;樂羊子妻誡夫救婆母;李密辭官孝祖母;陶侃母教子;胡氏婆媳爭受罰;李鄭氏兄弟孝義為先;王溥勸弟廉潔;高巍求忠求孝;徐達事母至孝;孔鏞感化饑民;等等。

(9)團結統一:段會宗平定與蓀內爭;頗羅鼐維護統一;傅清反對分裂;三車凌反對割據;卡班巴伊心向祖國;渥巴鐲率部回歸祖國;六世班禪反對英國侵略;松筠撫藏;等等。

(10)勤政愛民:鄭國修渠;蕭規曹隨;李世民愛民心切;唐德宗省察民情;唐宣宗勤政愛民;范仲淹先天下憂后天下樂;包拯為民請命;朱元璋主張保境安民;楊廷和為民興業;鄭舜民愛民;潘季馴治河;林則徐與徐公井;等等。

(二)相關“毅力”的7類精神

(11)忠貞不屈:屈原悲憤作《離騷》;藺相如完璧歸趙;藺相如不畏強暴;高漸離筑擊秦皇;蘇武牧羊堅韌不拔;陸遜忍屠負重;顏真卿寧死不屈;陸秀夫負帝蹈海;文天祥血濺大都;方孝孺不為燕王草詔;劉步蟾不向洋人低頭;鄧世昌誓死如歸;等等。

(12)勵精圖治:成康之治;楚莊王一鳴驚人;燕昭玉圖報齊仇;周亞夫治軍嚴明;文景之治;苻堅勵精圖治;李世民慎于選吏;楊信民安貧樂道;張鐸居安思危;李自成貴不忘本;龔賢貧賤不移志;等等。

(13)剛正清廉:孫叔敖治楚;子罕以不貪為寶;晏嬰甘居陋室;嵇康嘲笑權貴;朱元璋以德化遠;于謙兩袖清風;薛瑄剛正不阿;方瑛廉正謙和;王世貞不阿權貴;鄒元標責張居正;董其昌被殺;劉崇周論戒貪;張伯行廉明正直;鄂爾泰剛正不阿;等等。

(14)立志立言:娥皇女英沉湘水;董狐直筆寫史;穆叔論三不朽;老子思想;孔子的貢獻;孟子追求仁政;董仲舒三年不窺園;司馬遷著《史記》;祖逖中流擊楫;酈道元寫《水經注》;陶弘景修訂《本草經》;賈思勰著《齊民要術》;司馬光修《資治通鑒》;李時珍著《本草綱目》;徐光啟著《農書》;徐光啟修歷;徐霞客著游記;祖禹著《讀史方輿紀要》;吳敬梓著《儒林外史》;曹雪芹著《紅樓夢》;等等。

(15)修身治國:周處浪子回頭;呂余慶淡泊自守;蕭氏自尊自愛;徒單氏嚴守本分;真金太子修身治國;嚴本立身嚴正;曹端不愧為人師;楊鼎以十思律己;吳與弼苦讀育人;陳獻章學行高潔;顧佐潔身自守;李蔚嚴于律己;等等。

(16)坦誠奉職:范蠡功成身退;諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已;謝弘微毫無利己;劉元振以誠納降;申屠致遠克盡職守;廉希憲奉公盡職;朵兒只謹守法度;宋濂忠君以誠;魯穆鐵面無私;黃琛樸實坦誡;廖莊行事坦蕩;徐溥輔佐有方;張廷玉日理萬機;等等。

(17)勤儉務實:陶侃惜時勤懇;劉裕節儉如平民;張進之富不忘窮;宋璟反對立碑頌德;唐文宗去奢從儉;周行健儉樸愛民;朱元璋節儉為本;簡氏兄弟實業愛國;等等。

(三)相關魄力的13類精神

(18)圖霸創業:炎黃二帝的斗爭與融和;晉文公圖霸創業;伍子胥助吳圖霸;項羽破釜沉舟;劉秀昆陽之戰;阿骨打滅遼建金;鐵木真統一蒙古;朱棣開拓疆域;等等。

(19)起義革命:成湯滅桀;武王伐紂吊民伐罪;陳勝起義;唐賽兒率眾起義;張獻忠起義;李自成起義;王聰兒起義;林清起義;李文成起義;馮云山起義;林鳳祥北伐;張宗禹反清;朱紅燈反洋教;等等。

(20)靖國御侮:婦好出征;蒙恬修筑萬里長城;韓信登壇拜將;衛青、翟去病北擊匈奴;冼夫人靖南疆;李世民威卻突厥;顏真卿起兵討逆;寇準擁帝親征;韓世忠痛擊金兀術;朱棣親征保疆;戚繼光抗倭;袁崇煥守邊;張獻忠抗清;鄭成功收復臺灣;林則徐虎門銷煙;三元里抗英;左宗棠收復新疆;劉銘傳保衛臺灣;等等。

(21)信勇剛毅:周幽王烽火戲諸侯;孫武嚴肅軍紀斬王妃;趙括紙上談兵;荊軻刺秦王;張良刺秦皇;樊噲鴻門救沛公;寇恂效法藺相如;諸葛亮七擒孟獲;諸葛亮揮淚斬馬謖;李光弼固守太原;常遇春勇冠三軍;陳玉成斥勝保;等等。

(22)忠君直諫:趙奢諫平原君;李斯諫秦逐客;周昌面折劉邦;汲黯面折武帝;和洽諫曹操;李泌以古諭今諫肅宗;柳公權以筆進諫;蘇軾敢言直諫;海瑞罵皇帝;萬燝怒斥魏忠賢;魏象樞直言;王熙直諫;田文鏡直言無隱;寇太監勇諫慈禧;等等。

(23)扶危濟困:大禹治水;堯舜禹禪讓;龐參抑強扶弱;韓韶開倉濟貧;李亮救死扶傷;徐嗣伯治病不分貴賤;樊瑩救災有方;蔡天佑墾地救災;周起元鋤強扶善;宋德宜保護無辜女;王旭高為民治病;等等。

(24)除弊布新:盤庚遷殷;周厲王暴虐遭逐;周昭共和;管仲革新;子產銳意改革;西門豹治鄴;李悝相魏變法;吳起改革;商鞅變法;趙武靈王胡服騎射;魏孝文帝漢化改革;魏孝文帝移風易俗;祖沖之勇于創新;王安石變法;鄭觀應籌劃國防;等等。

(25)賞善罰惡:伊尹放逐太甲;狄仁杰秉公處獄;魏元忠懲治俸臣;張九成勇斗秦檜;呂祖謙兄弟彈劾權臣;劉基彈劾不避權貴;李綱疾惡如仇;海瑞抗強;鄭舜臣懲太監;彭家珍刺良弼;蔡鍔反袁護國反帝制;等等。

(26)公而忘私:衛國石碏大義滅親;劉胤義讓皇位高風亮節;尉賢政先國后家;沈攸之不計個人得失;楊麗華大義反父;郭子儀不徇私情;朱元璋斬婿;鄭成功斥父;徐元文公正無私;洪亮吉以國事為重;等等。

(27)助人為樂:秦穆公運糧救晉;邴原熱心助友;王烈為善鄉;吳隱之樂于助人;嚴世期樂施好善;郭原平樂于助人;楊榮樂善好施;黎淳助人為樂;鄭舜臣樂善好施;等等。

(28)重義輕利:李孟不圖厚祿;吳溥操守高潔;禹之鼎繪《王會圖》;翟世有拾金不昧;何秉彝鄙視名利;項松茂芥視千金;安珂與潘曉的爭論;許衡不食無主之梨;朱善重義輕利;等等。

(29)忠義守節:東漢大將軍祭遵憂國奉公;李世民竭忠為國;董昌齡率部反正;楊家將一門忠義;岳飛精忠報國;陸游至死不忘恢復中原;文征明傲官;譚綸日夜為國;董衛國力拒吳三桂;顧炎武堅守氣節;黎庶昌身在西洋心系祖國;等等。

(30)舍生取義:比干舍身勸紂;趙氏孤兒;張克戩抗金殉國;史可法以死報國;黃道周殉明;丁汝昌以身殉國;譚嗣同就義;聶士成殉國;壽山抗俄;喻培倫死難;徐錫麟就義;秋瑾慷慨赴死;等等。

中華民族是一部英杰輩出、燦若繁星的歷史,如座座豐碑,彰顯著華夏兒女的崇高精神風范。以上源遠流長的中國精神,基本涵蓋了中華民族的智慧、勤勞、勇敢、愛國主義、熱愛和平、不屈不撓、自強不息以及自由、平等、博愛等偉大品格。這些事例,都緣自于一種獨特的民族凝聚力,緣自于一種綿延數千年而沉淀于中國人民血液中的“中國精神”。

以上所例舉的歷史人物,雖然身處不同年代、不同環境、不同社會地位,但他們的崇高精神和優秀品質,體現了對祖國和人民的無限忠誠、對理想信念的執著追求,令人感動、催人奮進,給人以力量、給人以鼓舞,影響和帶動人們見賢思齊,奮發向上,萬眾一心,勇往直前。他們令中國精神充滿著高貴的尊嚴,中華民族即使已經被貪官污吏、禍害到無力抵御外侮,內奸為虎作倀,這些賢達志士卻仍然英勇不屈,昂首面對侵略者沾滿鮮血的屠刀,心中充滿必勝的信念。無論時光如何荏苒,無論人類怎樣進步,在中國文化里的“愛國忠臣”與“貪官叛賊”永遠是云壤之別,這就是中國性格。魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。”魯迅稱他們是中國的脊梁,他們在生動地詮釋著一個古老民族的中國精神。

就以上30類精神內容為架構,中華五千年文明史上對民族精神建設有貢獻的歷史人物,史籍中能檢索出的約5000多人。以上所例舉的300多位古代人物,僅是中國精神建設史上較為突出的代表,這個人物方陣數量,與我們十年前編輯出版《中華智圣》時所甄選出的295位智圣基本范圍相吻合。瀏覽一部中國精神建設史,思想家占有較大比例,他們都是有著特殊歷史感覺的人,是能準確把握未來的人,他們善于總結歷史經驗,并從中找出規律。中國老百姓耳熟能詳的如姜子牙、諸葛亮、劉伯溫等,他們都是智慧的化身,是中國精神大框架“三力”之智力的大師和學習典范。

與時俱進的中國精神,是動態發展的。能繼承過去,好學不倦;又能創新創造,超越傳統。在數千年歷史長河中,無數的仁人志士、先烈先驅、先鋒先進為國為民而拋頭顱灑熱血,用青春和生命書寫未來,用赤誠的愛國情和堅貞的愛國心,豐富和發展著中國精神的內涵,筑就和延續著偉大的中華民族精神。

中國精神有著海納百川的氣度,具有卓越的包容性與涵攝力,能吸納或兼容一切外來的民族精神及文化傳統。長期以來,和諧與寬容的中國精神在保持獨立性的同時,還具有很強的包容性,廣泛吸取外來精神成果,不斷欣賞和學習外來優秀文化,吸收其精華,進而成就了華夏文化海納百川、雍容大度的傳統,使中華文明變得更加博大和恢弘。陳宇:中國精神與革命精神(二)

(未完待續)


標簽:中國精神與革命精神 
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