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眾說智圣

范蠡:從政治家到商圣的智慧

時間:2017-12-12 9:46:37  作者:佚名  來源:中華智庫園  查看:219  評論:0
內容摘要:范蠡是春秋戰國之際著名的人物,他的一生,跌宕起伏,不知疲倦地從政治軍,務農經商,創造了人生的輝煌,為歷史發展作出了杰出的貢獻。

范蠡是春秋戰國之際著名的人物,他的一生,跌宕起伏,不知疲倦地從政治軍,務農經商,創造了人生的輝煌,為歷史發展作出了杰出的貢獻。

激流勇退的人生智慧

越王勾踐臥薪嘗膽,三千越甲終吞吳,向來是中國最佳勵志故事。這是一段中國人無比熟悉的往事。在這個故事的背后,有一個異常關鍵的人物——范蠡。范蠡與文種相偕入越,被越王勾踐用為謀臣,以“十年生聚,十年教訓”的韜略,協助勾踐徹底擊敗吳王夫差而雪恥復國,繼而助勾踐北向稱霸中原。如果沒有范蠡,就沒有吳越爭霸的一系列故事,沒有一個重新站起來的勾踐。

范蠡在功成名就之后,激流勇退,表現了他的人生智慧。慶功會上獨少范蠡,原來他隱姓埋名,逃到齊國去了。臨行前他給另一個功臣文種寫了一封信說:高鳥己散,良弓將藏;狡兔已盡,良犬就烹。越王只能共患難,不能共享樂。文種沒有看透勾踐,沒聽范蠡的勸告,結果被勾踐殺害。

毫不夸張地說,范蠡之于勾踐,不亞于姜子牙之于周文王,張良之于劉邦,諸葛亮之于劉備。但范蠡不僅是姜子牙、張良、劉備,他在展示自己杰出的政治才能、力助人主成就霸業之后,還成就了一番個人的偉業。

在對范蠡的評價中,多在范蠡善“謀略”這一層面上。如班固《漢書?古今人表》中范蠡被列為九等人的第三等——智人。上面是圣人和仁人。智人,即有智慧有謀略之人。三國時劉邵在《人物志》中則把范蠡列為術家。說:“思通道化,策謀奇妙,是謂術家,范蠡、張良是也。”古往今來,許多人都把范蠡作為謀略家看待。

唐代詩人汪遵有一首《五湖》詩,對范蠡大加贊揚:

已立平吳霸越功,片帆高揚五湖風。

不知戰國官榮者,誰似陶朱得始終。

從政治家到一代商圣

范蠡的可貴之處,在于他擺脫勾踐后,沒有享受清閑,而是開始了第二次創業。他首先到齊國務農。《史記?越王勾踐世家》記載:到齊國后,范蠡變姓名,自謂鴟夷子皮。帶領全家人,“耕于海畔,苦身戮力,父子治產,居無幾何,致產數十萬。”范蠡究竟干了什么而迅速致富?根據以上記載,首先是種莊稼,但海邊土質不會太好,估計范蠡除了種植外,還經營其他產業。比如,利用海上資源,曬鹽和捕撈海產品。還可能經營其它副業,包括養殖業。

值得一提的是,齊王得知范蠡在齊,曾請他到朝廷任相,范蠡起初答應,但到任時間不長就辭職離去。他認為“居家則致千金,居官則致卿相,此布衣之極也,久受尊名,不祥。乃歸相印。”

后來范蠡到陶(今山東肥城),當時陶地交通便利,為天下之中,士農工商賈五方雜處。范蠡到陶改名朱公,人稱“陶朱公”。范蠡在陶,將全部精力投入到商業經營上,充分展示了他的才華和智慧。

范蠡商業經營的最主要目標是“人取我予”,即滿足人們生活與生產的需求,這種需求不僅是多方面、多層次的,而且與時令、季節的關系也很密切。他能把握時機,能提供市場最需要的東西,當然就會立于不敗之地。

范蠡運用農業豐歉循環論,調節物資,進行“待乏貿易”,具體說,就是“夏則資皮,冬則資緆(細麻布),旱則資舟,水則資車,以待乏也。”所謂待乏原則就是讓貨等人,不要讓人等貨。要準備別人所沒有的或想不到的,這樣才能在市場上占據制高點,占據優勢。

范蠡經商,不僅善于抓住時機,并且不追求暴利。《史記》記載,范蠡“侯時轉物,逐十一之利。”這是非常人性化的主張,符合中國傳統思想中經商求“誠信”求“義”的原則。而且薄利多銷,不求暴利,細水長流,日積月累,必成大富。這是范蠡成功的秘訣之一。

在齊地,他從事農業和海上經營,到陶后,除了經營農產品還倡導多種經營。他曾向魯國窮士猗頓傳授致富經驗:子欲速富,應當飼養五種牲畜。他還提倡養魚,《齊民要術》記載的《養魚經》傳說就是范蠡所作。

范蠡經商,講究誠信為本,他和計然提出一套“積著之理”,就是貯存貨物的原則。他說:“積著之理,務完物,無息幣,以物相貿易,腐敗而食之貨勿留,無敢居貴。”重視貨物質量,資金要流通,不圖僥幸獲利。

中國有記載的最早的慈善家

范蠡經商思想中最可貴的是“富好行其德”。《史記》記載,范蠡在齊致富后,就曾“盡散其財,以分與知友鄉黨”;后來經商,“十九年中,三致千金。”但是他把錢又分給貧窮人和遠房兄弟,受到人們的高度贊揚。范蠡是中國有記載的最早的慈善家。范蠡富有,憑借的是自己的勤奮和智慧,沒有假冒偽劣,他又如此慷慨地回報社會,古往今來,這樣有愛心的善良商人只恨其少而求其多!

范蠡以自己的勤勞和智慧,成為成功的商人,其子孫繼承他的事業,不斷發展,擁有了巨萬家財。巨萬即萬萬,億萬也!可謂中國古代勞動致富的典型,第一富翁!后來人稱成功的事業為“陶朱事業”。

范蠡無論從政、治國、經商都是成功者。范蠡既擁有古代儒家治國平天下的遠大抱負,也有道家順應自然大道的豁達人生觀,儒道互補,外道內儒,順應自然,所以他無論是在從政還是經商中都保持了心態的平和、淡定。

作為一代商圣,范蠡有不少值得借鑒的地方。首先,范蠡搞經濟不是盲目出擊,而是精心選擇地點,充分發揮自然環境的優勢,以求最好的經濟效益。他離開越國后,來到齊,具有良好的從事生產的條件,為范蠡致富奠定了基礎。

范蠡充分利用齊地的資源和環境,帶領全家人艱苦奮斗。他從越國的上將軍一變而為普通的勞動者,在官為本的時代,多少人仰慕高官厚祿,而范蠡坦然改變身份,埋頭苦干,勞動致富,對傳統觀念做出了大膽的挑戰,僅此一點對后人的啟迪是極其深刻的。

其次,范蠡經商思想中最可貴的是“富好行其德”。他多次把錢財分給貧窮人和遠房兄弟,受到人們的高度贊揚。范蠡憑借自己的勤奮和智慧致富,又慷慨回報社會。其精神境界值得頌揚!

范蠡雖然是兩千多年前的古人,但是他的思想中有不少閃光的地方,對于我們今天全面建設小康社會,發展經濟,有一定的現實意義。我們要深入研究范蠡,弘揚范蠡的優秀品質,借鑒范蠡成功的經驗,促進經濟文化的發展和社會的進步。返回中華智庫園網首頁


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